Il y a eu des moments dans l’histoire, où la ville de Kotor était exclusivement une ville catholique, qui n’avait pas de sanctuaires d’autres confessions religieuses sur son territoire. Cependant, au fil du temps, Kotor a rapidement élargi ses frontières, où des personnes de différentes nationalités et de différentes confessions de toute la région se sont déplacées.
Aujourd’hui, la ville peut être appelée orthodoxe, comme 80% des citoyens sont des chrétiens orthodoxes. Il n’est donc pas surprenant que l’un de ses principaux sanctuaires soit l'église orthodoxe Saint-Nicolas, consacrée en l’honneur de Saint Nicolas de Myre.

Le majestueux sanctuaire de pierre blanche se dresse dans la Vieille ville sur le site où, au XVIe siècle, un sanctuaire catholique de l’ordre dominicain était situé. En passant, ce sanctuaire catholique a également été consacré en l’honneur de saint Nicolas, l’un des saints monténégrins les plus vénérés. À Kotor, la vénération du patron des voyageurs et des marins, Saint Nicolas de Myre, a commencé dans les temps anciens, lorsque la vie de Kotor était étroitement liée à la mer et à la pêche. À cette époque, la ville possédait un grand nombre de petites églises de Saint Nicolas, dont une seule a survécu jusqu'à nos jours.

L'église Saint-Nicolas de Kotor a été construite en 1909, sur le projet du célèbre architecte serbe Ciril Ivekovic. Ce magnifique monument de l’architecture sacrée est réalisé dans le style pseudo-byzantin de blocs de pierre blanche. Sur les côtés de l’entrée centrale, vous pouvez voir deux hauts clochers, d’où chaque matin, une cloche qui réveille la ville endormie sonne.
Le grand nombre de fenêtres voûtées remplissent la décoration intérieure de l’église de lumière du soleil, tandis que quelques petits vitraux colorés lui donnent un certain charme inhérent aux sanctuaires antiques. L’entrée est encadrée par des colonnes de pierre massives avec des chapiteaux, le portique est décoré d’une image de mosaïque de Saint Nicolas. Le kliros en bois sculpté, le banc d'église et le trône méritent une attention particulière, mais rien n’est comparable à l’immense iconostase du début du XXe siècle, réalisée par le talentueux iconographe tchèque Frantisek Ziegler.